Les 10 âges de la Palestine

Les 10 âges de la Palestine

La région géographique entre la rivière Jordanie et la mer Méditerranée est connue sous de nombreux noms - Palestine, Israël, la Terre Sainte et Canaan. Il y a eu beaucoup de conflits dans la région ces dernières années, principalement en raison du fait que les Juifs et les musulmans revendiquent tous les deux la terre, avec un tiers (christianisme) ayant également un intérêt acquis là-bas. Cette liste vise à expliquer les différents «âges» de la région de manière simple. Des débuts de l'homme à la naissance de l'État d'Israël, voici les 10 âges de Palestine / Israël / Canaan / la Terre Sainte.

1. Les époques paléolithiques et néolithiques de 1 million - 5 000 avant JC

Des restes humains datant de 500 000 avant JC ont été trouvés dans cette région. Des outils en pierre, en bois et en os ont été trouvés dans les grottes de la région de Bethléem et de Ramallah. Les habitations de la place en brique de boue et des logements ont également été trouvés dans la région, qui sont des preuves de communautés agricoles.

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2. L'ère chalcolithique et le bronze 4 500 - 1 200 avant JC

Une culture originaire de Syrie s'est installée ici pendant cette période, apportant l'utilisation d'outils de cuivre et de pierre, donnant à la région un tissu plus urbain. Au début de l'âge du bronze, les villes cananéennes se développaient, enfermées dans des murs en briques de boue pour la sécurité. Ces États de la ville avaient des relations diplomatiques avec l'Égypte et la Syrie. Une partie de cette civilisation urbaine a été détruite autour de 2 300 avant JC - mais personne ne sait pourquoi. À l'âge du bronze moyen, la région a été influencée par les groupes nomades s'installant dans les collines, ainsi que par les civilisations environnantes de l'Égypte, de la Mésopotamie, de la Phénicie et de la Syrie. À partir de ce moment, nous voyons le début d'une croyance en la vie après la mort. Les événements militaires et politiques de cette époque sont enregistrés dans des tablettes cunéiformes connues sous le nom de lettres Amarna. C'était l'époque de la règle d'Akhnate et de sa femme NEFERTITI - la belle-famille de Pharaon Tutankhamène. En 1190 avant JC, les Philistins sont arrivés et ont commencé à fusionner avec la communauté locale - perdant leur identité au cours des générations à venir.

3. L'âge du fer / occupation hébraïque 1 200 - 330 avant JC

La poterie stylisée reste dans la région à partir de ce moment, avec des oiseaux styllés, sont la première preuve de la colonie philistine. C'est aussi le moment où les Hébreux sont arrivés; Les comptes bibliques déclarent qu'ils sont arrivés de leurs années d'esclavage en Égypte, qui a été élevée comme prince en Égypte. Les sceptiques croient que les Hébreux sont nés de la population locale. Il est intéressant de noter que certains écrivains modernes croient qu'il existe un lien entre la révolution religieuse d'Akhnaten en Égypte (dans laquelle il a remplacé la religion polythéiste par sa propre religion monothéiste) et Moïse, qui a été élevé en tant que prince égyptien et était le père de La religion monothéiste des Hébreux, le judaïsme. Selon l'histoire biblique, c'était le moment où le Royaume-Uni d'Israël a été établi, avec Saul comme premier roi en 1020 avant JC. En 1000 avant JC, le roi David (traditionnellement considéré comme l'auteur des Psaumes) a régné. C'est au cours de cette période que le premier temple a été établi sous le roi Salomon. En 930, le royaume a été divisé en deux - le royaume de Juda et le royaume d'Israël. Au cours des années 720, le royaume d'Israël a été détruit par les Assyriens. Cela marque le début de l'exil des Hébreux. En 586, la Jordanie a été détruite par les Babyloniens. À partir de 538 avant JC, la domination perse a été pleinement établie. Les Juifs ont reçu une certaine autonomie dans l'État et, en ce moment, ils ont établi le deuxième temple à Jérusalem.


4. Antiquité classique 333 avant JC - 640 AD

Sous Alexandre le Grand, l'Empire perse est tombé, laissant la région dirigée par les Hellènes (Grecs). Parce qu'Alexander n'avait pas d'héritiers, la terre a été divisée entre ses généraux. Les Juifs étaient dans la région du nom de Juda, ou Judée, une partie du pays dirigé par Ptolémée, un garde du corps d'Alexandre qui est devenu le premier de nombreux ptolémées à gouverner l'Égypte comme Pharaah, une dynastie qui durerait jusqu'à 30 avant JC lorsque la dernière reine, Cléopâtre VII s'est suicidée avec un ASP après la conquête de Rome.

Cela marque le début de la règle romaine de la région. En 63 av.J. L'influence romaine s'est fortement ressentie dans la région pendant cette période alors que la technologie romaine a été introduite. Le reste archéologique le plus important de cette époque est Hérodium, une forteresse construite par Hérode le Grand (le roi le plus célèbre pour avoir exigé l'exécution de tous les jeunes Juifs nouveau-nés de Bethléem pour empêcher la naissance du Messie). Pendant ce temps, Jésus est né. La Palestine romaine était, à ce moment, dans le désarroi, et une règle directe a été imposée. La guerre juive-romaine s'est produite et le deuxième temple a été détruit. L'empereur romain Hadrien a banni les Juifs de la région. Les Romains renommés de la région de Judée à Syrie Paelestina. Le christianisme était pratiqué en secret.

En 330 après JC, l'empereur romain Constantin s'est converti au catholicisme et a fait de la religion officielle de la Palestine. La Palestine est devenue le centre des pèlerinages pour le christianisme. Cela marque le début de la règle byzantine. Byzantine administration of Palestine was temporarily suspended during the Persian occupation of 614-28, and then permanently after the Muslims arrived in 634 AD, defeating the empire's forces decisively at the Battle of Yarmouk in 636 AD.

5. Règle 638 de califat arabe - 1099 AD

En 638, pour la première fois, en 500 ans, depuis l'interdiction romaine des Juifs, le peuple juif a été autorisé à retourner en Palestine. Omar Ibn al-Khattab, le premier conquérant de Jérusalem à entrer dans la ville à pied, a déclaré que c'était un lieu saint de l'islam. En 691, Calife Abd al-Malik Ibn Marwan a ordonné que le dôme du rocher soit construit sur le site où le prophète islamique Muhammad est considéré par les musulmans comme ayant commencé son voyage nocturne vers le ciel, sur le Temple Mount. Environ une décennie après, le calife al-walid J'ai fait construire la mosquée Al-Aqsa. C'est sous la domination omeyyade que les chrétiens et les juifs ont obtenu le titre officiel de «peuples du livre» pour souligner les racines monothéistes communes qu'ils partageaient avec l'islam. Les pèlerins chrétiens européens ont visité et fait de généreux dons aux lieux saints chrétiens à Jérusalem et à Bethléem.

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6. Crusader Règle 1099 - 1187 AD

Sous la domination européenne, les fortifications, les châteaux, les tours et les villages fortifiés ont été construits, reconstruits et rénovés à travers la Palestine en grande partie dans les zones rurales. En juillet 1187, le général kurde basé au Caire Saladin a condamné ses troupes à la victoire dans la bataille de Hattin. Saladin a continué à prendre Jérusalem. Un accord accordant un statut spécial aux Croisés leur a permis de continuer à rester en Palestine et en 1229, Frederick II a négocié un traité de 10 ans qui a placé Jérusalem, Nazareth et Bethléem à nouveau sous la règle de la règle des croisés. En 1270, le sultan Baibars a expulsé les croisés de la majeure partie du pays, bien qu'ils aient maintenu une base à l'acre jusqu'en 1291. Par la suite, tous les Européens restants sont rentrés chez eux ou ont fusionné avec la population locale.

7. Règle Mamluk 1270 - 1516 AD

La Palestine faisait partie du Damas Wilayah (district) sous la règle du sultanat Mamluk d'Égypte et a été divisé en trois petits sanjaks (subdivisions) avec des capitales à Jérusalem, Gaza et Safad. Célébré par les écrivains arabes et musulmans de l'époque comme la «terre bénie des prophètes et les dirigeants vénérés de l'islam», les sanctuaires musulmans ont été «redécouverts» et ont reçu de nombreux pèlerins. Alors que la première moitié de l'ère Mamluk (1270 - 1382) a vu la construction de nombreuses écoles, des logements pour les voyageurs (Khans) et la rénovation des mosquées négligées ou détruites pendant la période du croisé, [84] la seconde moitié (1382 - 1517) était une période de déclin car les mamluks étaient engagés dans des batailles avec les Mongols dans les régions en dehors de la Palestine. En 1486, les hostilités ont éclaté entre les Mamluks et les Turcs ottomans dans une bataille pour le contrôle de l'Asie occidentale. Les armées mamluk ont ​​finalement été vaincues par les forces du sultan ottoman, Selim I, et ont perdu le contrôle de la Palestine après la bataille de Marj Dabiq en 1516.


8. Règle ottomane 1516 - 1917 AD

Après la conquête ottomane, le nom de «Palestine» a disparu comme le nom officiel d'une unité administrative, car les Turcs appelaient souvent leurs (sub) provinces après la capitale. Depuis son incorporation de 1516 dans l'Empire ottoman, elle faisait partie de la Vilayet (province) de Damascus-Syria jusqu'en 1660, plus proche de la Vilayet de Saida (Sidon), brièvement interrompue par le 7 mars 1799 - juillet 1799 Occupation française de Jaffa, Haïfa et Césarée. L'ancien nom est toujours resté dans une utilisation populaire et semi-officielle. De nombreux exemples de son utilisation au 16e et 17e siècles ont survécu. Au cours du 19e siècle, le «gouvernement ottoman a employé le terme Arz-i Filistin (la« terre de Palestine ») en correspondance officielle, signifiant pour toutes les fins et la région à l'ouest de la rivière Jordanie qui est devenue` `Palestine '' sous le Britannique en 1922 ". La domination ottomane sur la région a duré jusqu'à la Grande Guerre (Première Guerre mondiale) lorsque les Ottomans se sont rangés du côté de l'Allemagne et des puissances centrales. Pendant la Première Guerre mondiale, les Ottomans ont été chassés d'une grande partie de la région par le Royaume-Uni pendant la dissolution de l'Empire ottoman.

9. Le mandat britannique 1920 - 1948 AD

En usage européen jusqu'à la Première Guerre mondiale, la «Palestine» a été utilisée de manière informelle pour une région qui s'est étendue dans la direction nord-sud généralement de Raphia (au sud-est de Gaza) à la rivière Litani (maintenant au Liban). La limite ouest était la mer, et la frontière orientale était l'endroit mal défini où le désert syrien a commencé. Dans diverses sources européennes, la frontière orientale a été placée de la rivière Jordanie à un peu à l'est d'Amman. En vertu de l'accord de Sykes-Picot de 1916, il a été envisagé que la plupart de la Palestine, lorsqu'elle est libérée du contrôle ottoman, deviendrait une zone internationale non sous le contrôle colonial français ou britannique direct ou britannique. Peu de temps après, le ministre britannique des Affaires étrangères, Arthur Balfour. La force expéditionnaire égyptien dirigée par les Britanniques, commandée par Edmund Allenby, a capturé Jérusalem le 9 décembre 1917 et a occupé l'ensemble du Levant après la défaite des forces turques en Palestine lors de la bataille de Megiddo en septembre 1918 et la Capitulation de la Turquie le 31 Octobre.

L'utilisation formelle du mot anglais «Palestine» est revenu avec le mandat britannique, qui a promulgué l'anglais, l'hébreu et l'arabe comme ses trois langues officielles. La Palestine était maintenant le nom officiel de l'entité en anglais et en arabe tandis que la Palestina était le nom formel en hébreu. Le Royaume-Uni a accepté un mandat pour la Palestine, mais les limites du mandat et les conditions dans lesquelles il devait se tenir a été décidé. Enfin au début de 1947, le gouvernement britannique a annoncé son désir de mettre fin à ce mandat et a adopté la responsabilité de la Palestine aux Nations Unies.

dix. La partition de l'ONU 1948 AD - Présent

Le 29 novembre 1947, l'Assemblée générale des Nations Unies, avec un vote international majoritairement des deux tiers, a adopté le plan de partition des Nations Unies pour la Palestine (Résolution générale des Nations Unies 181), un plan pour résoudre le conflit arabe-juif en partageant le territoire du territoire dans des États juifs et arabes séparés, avec la grande région de Jérusalem (englobant Bethléem) étant sous contrôle international. Les dirigeants juifs (y compris l'agence juive) ont accepté le plan, tandis que les dirigeants arabes palestiniens le rejetaient et refusaient de négocier. Les États arabes et musulmans voisins ont également rejeté le plan de partition. La communauté arabe a réagi violemment après que le comité supérieur arabe a déclaré une grève et a brûlé de nombreux bâtiments et magasins.

Alors que les escarmouches armées entre les forces paramilitaires arabes et juives en Palestine se poursuivaient, le mandat britannique a pris fin le 15 mai 1948, l'établissement de l'État d'Israël ayant été proclamé la veille (voir Déclaration de l'établissement de l'État d'Israël). Les États et les armées arabes voisines (Liban, Syrie, Irak, Égypte, transjordanique, armée de la guerre sainte, armée de libération arabe et Arabes locaux) ont immédiatement attaqué Israël après sa déclaration d'indépendance, et la guerre arabo-israélienne de 1948 s'est ensuivie de 1948, la guerre arabe-israélienne de 1948 a eu. Par conséquent, le plan de partition n'a jamais été mis en œuvre. Après la guerre arabe-israélienne de 1948, les accords d'armistice de 1949 entre Israël et les États arabes voisins ont éliminé la Palestine comme territoire distinct. Avec la création d'Israël, les terres restantes ont été divisées entre l'Égypte, la Syrie et la Jordanie.

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