10 versets bibliques qui sont toujours mal compris

10 versets bibliques qui sont toujours mal compris

La Bible fait partie de la vie quotidienne pour de nombreuses personnes, offrant une sagesse et des conseils sur la façon dont ils vivent leur vie. Malheureusement, le texte a été traduit et retranslaté, et quelque part dans la transition entre l'hébreu et l'anglais, il a évolué plus de quelques versets que nous ne comprenons tout simplement pas.

10 Sodome et Gomorrh


Dans des discussions animées sur la Bible et le sexe, les passages de Genèse 18 et 19 sont la preuve du péché de l'homosexualité. Dieu distingue les péchés de Sodome et de Gomorrrah comme particulièrement graves, et de nombreux lecteurs l'associent à leur tentative de sodomiser leurs visiteurs angéliques. Mais il y a une prise. Dieu prévoyait déjà de détruire ces villes.

Dans Genèse 18, Dieu indique clairement qu'il a entendu parler des voies pécheresses du peuple (sans préciser exactement ce qu'elles sont) et prévoit de détruire leurs villes s'il ne trouve pas au moins 10 personnes justes là-bas. Les anges arrivent plus tard, donc détruire la ville n'est pas un éperon de la décision du moment basé sur une tentative de violer les visiteurs angéliques.

Il est vrai que de nombreux hommes de la ville étaient gays, mais les chercheurs lisent que comme un aspect d'autres péchés de la chair. Il serait difficile d'épingler toute la destruction sur un seul type de péché présent parmi les résidents. Certains chercheurs pensent même que l'un de ces péchés pourrait être l'inhospitalité - c'est-à-dire un traitement horrible des invités était la paille finale pour Dieu.

9 Le mal de la masturbation

218. Qu'est-ce que le péché d'Onan?

Un morceau de sagesse couramment accepté est que la masturbation est un péché terrible. En tant que preuve biblique de cela, beaucoup indiquent le livre de la Genèse et l'histoire d'Onan. Onan a été commandé par Dieu d'imprégner la femme de son frère décédé. Au lieu de cela, «sachant que la graine ne compterait pas comme la sienne, il le laissait gaspiller chaque fois qu'il se joignait à la femme de son frère, afin de ne pas fournir de progéniture à son frère."" Laisse-le gaspiller "a été interprété comme onan s'être retiré à la dernière minute ou même comme ayant terminé son acte en se masturbant, ce qui a conduit à la charmante euphémisme« L'onanisme."

Le problème avec cela est que, comme pour le lot, cela implique une grande hypothèse de la part des lecteurs. Les premières interprétations de cette histoire se sont concentrées sur le plus grand péché d'ignorer la volonté de Dieu; Les rabbins croyaient plus tard que le péché ne s'éjaculait pas à l'intérieur de la femme du frère, par opposition à la masturbation au lieu de sexe. Le péché est devenu synonyme de masturbation plus de 1 000 ans plus tard, lorsque le philosophe chrétien Thomas Aquinas a cherché à codifier les pires péchés. Il a inclus la sodomie sur la liste, et la définition générale de la «sodomie» comprenait tout sexe non destiné à imprégner quelqu'un. «Onanisme» est alors devenu du code pour tout cela.

Au fil des siècles, la «sodomie» est devenue une idée beaucoup plus spécifique. La notion de «semences de renversement» comme masturbation est restée attachée à onan, ce qui rend probablement les chrétiens pratiquant le contraception de respirer un peu plus facile.


8 Ne tuez pas


L'un des aspects les plus relatables des dix commandements est également le plus connu: «Tu ne tueras pas.«Alors que les non-croyants peuvent se moquer de certains des autres commandements, comme l'observation du sabbat, il semble que tout le monde puisse s'entendre sur la moralité de ne pas se tuer mutuellement. Pourtant, ce commandement peut être basé sur une traduction douteuse.

Il ne faut pas longtemps pour trouver des problèmes avec l'idée de ne jamais tuer. Cela signifie-t-il que l'on ne peut jamais tuer un animal pour la nourriture, ou tuer quelqu'un en légitime défense? Qu'en est-il des nombreuses personnes que Dieu tue dans la Bible? L'hébreu original de ce commandement fournit la réponse, car elle se lit plus comme «vous ne tueras pas.«Tout, des exécutions sanctionnées par l'État au jugement de Dieu, tomberait sous l'idée de justice plutôt que de meurtre inutile.

Pourquoi la confusion, alors? Certains érudits bibliques pensent que les premières traductions ont tenté de combler la sagesse ultérieure du christianisme pour aimer ses ennemis avec la sagesse antérieure de l'Ancien Testament, écrit par ceux qui croyaient des maximums comme «celui qui vient vous tuer, le tuer en premier."

7 Être gay est une abomination


Si l'histoire de Sodome et de Gomorrah laisse beaucoup de place à l'interprétation sur la sexualité et le péché, il semblerait que le livre de Lévitique ne. Lévitique 20:13 se lit. Ils seront sûrement mis à mort; Leur sang sera sur eux."Le problème ici est typique. La Bible n'a pas été écrite en anglais, et «l'abomination» n'est pas une traduction très solide.

Le mot hébreu original est toevah, ce qui signifie quelque chose qui est considéré comme rituellement impur pour le peuple juif. Par conséquent, c'est tout autant une abomination que d'autres activités rituellement impures contre lesquelles Léviticus parle, allant de la coupe de cheveux à manger du porc à porter des vêtements avec des fibres mixtes. Éviter l'homosexualité, alors, a servi la même fonction sociale que d'éviter le porc: cela a aidé à favoriser l'identité juive en les encourageant à éviter de faire quelque chose que d'autres cultures et autres ont fait.

Heureusement pour les croyants, Paul indique très clairement que le sacrifice de Jésus signifie que les individus n'ont pas à respecter chaque règle du Livre des lois, ce qui est bon pour tous les chrétiens qui aiment manger des saucisses. La difficulté vient quand les chrétiens doivent décider lesquelles des anciennes lois qu'ils suivront et lesquelles ne le feront pas. C'est certainement une zone grise.


6 Le (s) mythe (s) de la création (s)


L'histoire de la création biblique sur le monde et la vie est apparemment bien connue. Si rien d'autre, il sert de pièce maîtresse religieuse et de contrepoint dans les débats sur l'évolution contre la création. Cependant, ce qui est plus intéressant pour le lecteur aux yeux d'aigle de la Bible, c'est que deux histoires de création distinctes (mais liées) sont proposées dans le Livre de Genèse. Genèse 1: 25-27, l'histoire où Dieu crée le monde en sept jours, déclare clairement que les humains ont été créés après d'autres animaux et que l'homme et la femme ont été créés en même temps. Dans Genèse 2: 18-22, qui lance l'histoire d'Adam et Eve, des animaux ont été créés après l'homme et la femme a été créée à partir de la côte de l'homme.

Sont-ils donc deux histoires distinctes? Cela dépend de qui vous demandez.

Certains érudits spéculent que c'est l'effet naturel de la modification d'un texte avec de nombreux auteurs en un seul volume. Différents comptes de plusieurs périodes peuvent simplement offrir des vues différentes du même événement. D'autres soulignent que la contradiction apparente peut être un choix stylistique. Alors que le premier chapitre de Genesis nous donne le récit rapide et étincelante de toute la vie sur terre, le deuxième chapitre rend l'homme plus central du texte et donne plus de détails afin que sa chute par le péché original soit mieux comprise.

5 femmes soumises


La notion de femmes «soumises» aux hommes est une autre idée chrétienne entendue souvent par les croyants et les non-croyants. Beaucoup lisent des versets (en particulier les Éphésiens 5: 22-33) disant que les femmes doivent être particulièrement soumises aux hommes. Bien que les hommes soient censés honorer les femmes, les femmes doivent finalement s'incliner devant l'autorité des hommes.

Cette interprétation a plusieurs problèmes, en commençant par le fait que le verset ne s'applique qu'aux maris et aux épouses (par opposition à tous les hommes et à toutes les femmes) et se terminant par le verset immédiatement avant tout cela, Éphésiens 5:21. Ce verset déclare simplement: «Soumettez-vous les uns aux autres par révérence pour Christ.«Un cadre chrétien approprié n'a pas de hiérarchie parce que les croyants sont censés canaliser le Christ et se soumettre à tout le monde.

Les versets suivants sur les spécificités de la soumission des femmes servent donc d'exemple plus spécifique, en disant: «Voici à quoi ressemble une forme de soumission."Selon certains érudits bibliques, puisque tout le monde se soumet à tout le monde et puisque les maris doivent traiter leurs femmes comme Jésus traite l'église - tout en se soumettant à Jésus - ces guides de passage conjugale selon les principes chrétiens mais ne signifient pas que les hommes sont en charge de tout.


4'Jud pas de peur que vous ne soyez jugé '


Ce verset reste populaire dans la culture moderne précisément en raison de la capacité qu'il a de fermer une conversation. Souvent, il est considéré comme disant que seul Dieu peut vous juger. Cependant, les fidèles rencontrent rapidement un problème avec cela. Comment déterminer et prêcher contre le péché sans jamais juger un autre être humain? De plus, comment un croyant chrétien réconciliait-il l'idée que «seul Dieu peut juger» en servant de représentant de Dieu sur Terre?

Une interprétation possible est que juger un autre signifie qu'il s'agit d'un jeu équitable à juger par ces mêmes mesures. Le Livre de Matthew parle spécifiquement de l'hypocrisie, bien que dans le contexte de conseiller utilement les autres: «Vous hypocrite, prenez d'abord la bûche de votre propre œil, puis vous verrez clairement pour retirer le speck des yeux de votre frère."En étant conscient de soi, tout le monde a la capacité de s'entraider de manière positive.

Pendant ce temps, plusieurs parties de la Bible demandent aux croyants de critiquer. Quand ils voient des croyants faire des choses qui sont coupables, ils sont tenus de les appeler. Ils ont tous accepté de suivre les mêmes règles, après tout. Mais les non-chrétiens n'ont pas accepté de suivre ces règles et ne devraient pas être méprisés à cause de cela.

3'i peut tout faire à travers le Christ '


En ce qui concerne les versets bibliques inspirants, il semble difficile d'en trouver un meilleur que Philippiens 4:13: «Je peux tout faire à travers le Christ qui me renforce.«Il y a une raison pour laquelle il orne tout, des tasses à café aux affiches de chat: cela parle apparemment de notre capacité à faire tout ce que nous désirons si nous y mettons un esprit centré sur Jésus. Cependant, le problème avec cela est lorsque le croyant fait face à l'échec et au désespoir. Était la seule raison pour laquelle ils ont échoué pour qu'ils manquaient de foi assez forte?

Selon plusieurs chercheurs, une réponse possible est que ce verset a été écrit comme une méditation sur les échecs plutôt que comme une célébration du succès. Le verset implique que Paul écrive à partir d'une cellule de prison humide et sombre mais de trouver le contentement par Dieu. Il poursuit en disant: «Car j'ai appris dans n'importe quel état que je suis, pour être content: je sais comment être abassé, et je sais comment abonder. Partout et en toutes choses, j'ai appris à la fois à être plein et à avoir faim, à la fois pour abonder et souffrir."

«Toutes choses» ne sont pas nécessairement ce qu'il voulait, mais plutôt ce qu'il avait enduré. Paul n'offre peut-être pas l'espoir à votre collègue pour cette promotion, mais offrant un réconfort spirituel pour quand la vie semble pleine de douleur et de misère.


2'ask et il vous sera donné '


Ce verset sert souvent de partenaire à «Je peux tout faire à travers le Christ."C'est aussi une motivation affirmée à sortir et à faire le monde le vôtre. Il est également confronté aux mêmes problèmes. Quand les croyants demandent quelque chose et que cela ne leur est pas donné, ils peuvent se demander exactement ce qu'ils ont fait de mal.

Selon de nombreux chercheurs bibliques, le problème est que nous interprétons «demander» comme «demander quoi que ce soit."Le verset est en fait la réponse de Jésus aux disciples curieux de savoir comment prier. Il leur dit ce à quoi vous pourriez vous attendre: demander du pain quotidien, demander pardon et prier pour le royaume de Dieu. Ce n'est qu'après tout cela qu'il dit: «Demandez et il vous sera donné."

Selon cette théorie, Dieu ne répond pas nécessairement aux prières pour le succès matériel. Il veut plutôt que les croyants se concentrent sur des choses simples nécessaires à la survie. Par exemple, Dieu ordonne aux gens de demander non pas de fêtes abondantes mais plutôt pour «pain quotidien."Dans ce contexte, les croyants devraient demander la nourriture de base du corps et une alimentation abondante de l'âme mais pas du luxe matériel.

1'be fructueuse et multipliez '


C'est un autre verset souvent évoqué dans le contexte de l'attitude de Dieu envers l'homosexualité. En tant que commande de haut, le sens semble assez clair: l'humanité doit aller de l'avant et se développer. Cependant, cela pose un problème pour les homosexuels et les hétéros: et si vous ne pouvez pas vous multiplier physiquement, comme en raison de l'infertilité? Et si vous ne voulez tout simplement pas vous marier ou avoir des enfants? Est-ce que cela signifie que vous partez?

Selon de nombreux chercheurs bibliques, le contexte est essentiel. Dieu donne ce commandement à Adam, Eve et un grand nombre d'animaux. Ce ne sont pas nécessairement des instructions destinées à tous les humains à travers l'histoire. En fait, Jésus dans le Livre de Matthieu fait spécifiquement l'éloge des eunuques qui ont donné leur vie à glorifier Dieu, il semblerait donc que l'incapacité d'avoir des enfants n'est pas un péché. Ces érudits affirment qu'Adam et Eve, tandis que les ancêtres de la race humaine selon les Écritures, sont toujours des individus ayant des mandats individuels de Dieu, séparés des mandats généraux accordés plus tard à toute l'humanité.

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